পোস্টগুলি

ধর্ম, যেঙরি পারা যায় বুদ্ধি খাদে খাদে কাম গরি য’

ছবি
ধর্ম চিদি। আওজোর,               ধর্ম, চিদি আনর পত্থমে চিদত্তুন ছাগি তুল্লে অতালিয়ে কোচপানা আ ভালেদি জানাঙর। আঝা গরঙ ঘরত বেক্কুনে গাউলি গম আঘ। আমিয়্য বেক্কুন গম আঘি। কোচপিয়ে ধর্ম,  ত’ চিদি আন পেয়োঙ। ত’ চিদি আন বার বার পচ্ছোঙ। খুব গম লাক্কে। জানে ২০০০ সাল কধা ইধোত উদি গেল’। সক্যে দেব দা আ কৃতি দা মরে চাঙমা লেঘালোই চিদি লিঘিদাক। এ অক্তত ত’ চিদিআন পেনেই মর সে গাভুর কাল কধা ইধোত উদিল’। ধর্ম, বানা সিআন নয়, আমি যে চাঙমা লেঘা শেঘানা কাম গরি সিআন সাকসেকস অল বিলি মনে গচ্ছোঙ। কিত্যাই এ কামান ন’ গত্তঙ হয়দ’ তুই মরে এধক্যে গরি চিদি লিঘি ন’ পাত্তে। সিত্তেই তুমি যে সাজেক বামত কাম চালে যর সেনে তমা বারবাঙানে ইধোত তুলং। মাত্তর এক্কান দাঙর আভিল্যাচ মর, যেধক্যে গরি কাম গরর সে মান জাত্তো কন’ দিন ভুলি ন’ পারিব আ আমি সে মান এক ফুদয়্য দি ন’ পারির। যা ওক ধর্ম, তুমি যে কোরেয়্যা-পেদেয়্যা গরি কাম গরি যর সে ফল এক দিন পেবা। পেব জাত্তো দোল এক্কান সমাচ। পেবা তুমি মান। বিজক’ পাদাত তমা নাঙানি লেঘা থেব। শেজে কোম ধর্ম, যেঙরি পারা যায় বুদ্ধি খাদ...

তারা পারিবাক

ছবি
বাবুছড়া মুখ হাই ইচকুলত দাঙগুবি শ্রেয়সী চাঙমা। পার্বত্য চট্টগ্রামত ১৮৬৩ সালত পল্লে ইচকুল খুল’ অয়ে “চন্দ্রঘোনা বোর্ডিং ইচকুল” নাঙে। ইয়োত চাঙমা আ বার্মিজ লেঘা শেঘা অয় (পার্বত্য চট্টগ্রামে পাহাড়ি সাহিত্য চর্চা নব জাগরণ - শুভ্র জ্যোতি চাঙমা)। নানাঙ কারণে পরে চাঙমা লেঘা বাদ দিয়্যা অয়ে। সমারে বার্মিজ লেঘয়্য। এচ্যে ২০১৮ সাল। ২০১৭ সালত পার্বত্য চুক্তিমজিম হিলত তিনান আদিবাসিউনর মা ভাচ্ছোই আ চিজি দাঘী বই পিয়োন। দুগ’ কধা অলদে মাস্টরুন পরে ন’ পাত্তন। নানাঙ সমাচ ভালেদি কাম্মো তারা নানাঙ ধক্যে গরি মা-ভাঝর মেইত বুঝি কাম চালাদন। ইক্যে বেগত্তুন বেচ চোগত পরে “চাঙমা সাহিত্য বাহ্’ নাঙে এক্কো জধা। তারা কামানি ফেসবুক, প্রথম আলো, কালের কন্ঠ আ অনলাইন পেপারত্তুন খবর পেই নানাঙ জাগাত মাগানা বই ভাগ গরি দেনা সমারে সমারে তারা চাঙমা লেঘা শেঘে যাদন নিআলঝি গরি। কোরেয়্যা - পেদেয়্যা গরি  কাম গত্তন। তারা এক্কান সবন মা-ভাচ্ছানরে পরান ফেরে দেনা। জাদর সাহিত্য সংস্কৃতি আ ওক্কোর গোদা পিত্থিমি বুগত পোতপোত্যা গরানা। যিক্কে ভাবানা সিক্যে কাম চালে যাদন। তারা চোগত-মুয়োত এ দাঙর সবন দিঘি দিঘি রেত্তো পরি ঘুম ন’ ...

সে দিন

ছবি
১নং মেরুং ইউনিয়ন(দিঘীনালা খাগড়াছড়ি) সেটেলার বাঙ্গালী দ্বারা ধর্ষণে মৃত্যু তিন জন (আমার জানার মতে) ১। রুনা চাঙমা (৮ম শ্রেণি) ২। চম্পা চাঙমা (৫ম শ্রেণি) ৩। পুনাতি ত্রিপুরা(৫ম শ্রেণি)। সবুজ শ্যামল পাহাড় আজ মরুভূমি ছড়া ছড়ি পানি বিহীন পাবর্ত্য চট্টগ্রাম আজ বিচারহীন সংস্কৃতি। তবুও বিশ্বাস করি, বুকে স্বপ্নগুলো এখনো ২৮জুলািই ২০১৮ পূণাতি ত্রিপুরা ৫ম শ্রেণি চিৎকার করে বলে- সামনে আসছে সুদিন। রুনা, চম্পা, পুনাতি জন্ম নেবে সে ধনপুদি- দূর্গা মা হয়ে। সে দিন, কেটে যাবে আধার শশ্মানে ফুটবে ফুল ভ্রমরা গুণজনে, মা- বোনে প্রাণের উজার হাঁসি ছেয়ে যাবে আমার প্রাণ প্রিয় জন্মভূমি।

কিত্তেই আমি চাঙমা লেঘা শিঘিবং:

কিত্তেই আমি চাঙমা লেঘা শিঘিবং:          আমি চাঙমা। তজিমপুর জাত্। ধর্ম আমার্ বুদ্ধ ধর্ম। যার্ নীতি ‘‘অহিংসা পরম্ ধর্ম।’’ আমার্ আঘে আহ্জার্ আহ্জার্ বজরর্   বিজক্, ভাচ-অঝাপাত্, সাহিত্য-সংস্কৃতি আ চিনপচ্যে। ইয়ানিলোই আমারে কোই যায় তেজী, বলি এক্কো জাত্। বিজগত   পোতপোত্তে গরি লেঘা আঘে, এক কালে আমি রাজা এলং, এলং শাসক জাত। চাঙমা জাদর কধা কলে একদিন হুয়োঙ গুজুরিদ আর মাদিত ভুজোল বেদ।          মাত্তর, এচ্যে!   সময়র গঙারে নানাঙ জাগাত ছিদি পরলং। নানাঙ ঝর-বোইয়ের গমি যেই অলং ছিত্রিংপাত্রাং আ নানু মরা। সে তেজ, সে বল, সে ধক আ সে জধা ভাঙি গেল। এধক্যে দুগত্তুন আহ্রে ফেলের জাদর সেই বারবো দরপআনি, ভাচ আ অঝাপাত। সিত্তেই এম.এন.লারমার ধুন্ধুক ‘‘আমার বার্ গরিবার কিচ্ছু নেই।’’ ভচ্ যার জাদর নিঝেনী, চিনপচ্যা। পঝিম বিশ্ব খাজ্যেক্কোই লুদুপুদু অই আঘি। আমনর ভাচ, ওক্কোর থাগত্যা বাংলা-ইংরেজী ভাচ্ছোই আমনর সাহিত্য সংস্কৃতি চচযা গরির।        কধা আগে, ‘‘নিজ’ ভাচ, নিজ’ লেঘা, নিজ’ গীত- ন’ জাললে ন’ ...

সত্যি আমি কি উজনি যের?

ছবি
কেল্যা রে ৯:৩১ টা দাঙর পূজ্য মানবলা লালন দা (মাষ্টর, কাচালং কলেচ) লোই কধা মজিম এচ্যে বেন্যা ১০টা গাড়িত উদি মারিশ্যা মক্যে লর দিলং- প্রিয়সী, প্রতীক চাঙমাসমুত্তু। যানা কাজালং কলেজত। সিয়োত এক্কো তিন মাস্যে চাঙমা লেঘা শিক্ষা কোর্স আরগানি গরানা। সে পোইদ্যানে এ সিঝি কেনত যাত্রা। বেন্যা আগাচ্ছান ভারী মেয়্যে এল। যক্যে অজলচুগ’ বাম ফেলে যের পজিমে চেলে দেঘে মিঙিনি বাম আ পুগেদি কাজালঙর বাম। দি’ কিত্তেদি দেঘা যায় পল্লা পল্লি মোন আ সে মোন-মুড় বুগত তলে তলে সে সুক-দুগ র ঘরানি আ হুয়োঙে হুয়োঙে বনা বনা কুয়ো। কুয়ো সেরে সেরে দি’ এক্কো পেইক ‍উড়ি যান আ এ্যাইল জুম কাজ্যে গাজ’ পরি ক’বো কি যে বুকভাঙা কধা কোই কোই মিঙিনি বামত্তুন কাজলঙ বামত পার অই আর’ এক্কান এ্যাইল ঝুপুর গাজত মিলি গেল’। যা ওক সে কধা ন’ কলুঙ। পরেদি লিগিম। ইক্যে যে কধা কবার চাঙর সিআন অলদে- আমি যক্যে মারিশ্যা বাজারত লামিলং সক্যে ১১:৪৫ টা। লালন দা ফোন দিলুং। খুব আওজে কল ভেই ধন মুই প্রেন্সিপাল্লে স্যার’ রুমত তমারে বাজ্জে আঘঙ। তুমি ইধু এক্করে এচ্চো। শুনি আমিও খুজি অলং। আমি তারা ঝু জানেই চয়োরত বোই চা-বিষ্কুট খেলং। আঃ, এধক লবিয়ো...

ইনজেব চাঙমা’র দি’ কবিদ্যা

ছবি
১ আগাজত বনা বনা কালা মেক তে কি অয়ে? ত্যুঅ দ’ মেঘ সেরে তারাউন জলিবাক। হুংখাং, শিল’ সাদরা বিজোল পত তে কি অয়ে? ত্যুঅ দ’ নুয়ো পিরিহ্’উন গঝাং গঝাং আহ্’দিবাক। পেদত ভাত নেই, নেই ঘর তে কি অয়ে? ত্যুঅ দ’ তারা                                                       সাল্যাঙত লুমিবাক। ২ আগাজত, যেধক কালা মেকচাগা উদিলে উদোক, দেবাবো, যেধক ঝিমিলানি ঝিমিলোক, আমি কি বোই থেবং? না বোই থেবার সময় নেই। আহ্লেয়ে বেল আহ্লে যার সময় দ’ নেই বোই থেবার।

আগাজত যেধক কালা মেঘ চাগা উদিলে উদোক, দেবাবো যেদধক ঝিমিলানি ঝিমিলোক, আমি কি বোই থেবং? না, বোই থেবার সময় নেই। আহ্ল্যায়ে বেল আহ্লে যার সময় নেই বোই থেবার।মহালছড়ি কলেজত চাঙমা লেঘা শিক্খা কোর্স। ভিডিও এডিট- প্রকাশ চাঙমা

সন্তু লারমা- Golam Mortoza

ছবি
                                                                                     সন্তু লারমা এখন পাহাড়িদের নিজেদের ভেতরের বিভেদ দূর করা দরকার। পাহাড়িদের অনুধাবন করা দরকার কারা উপদল গঠন করে অস্ত্র -অর্থ দিয়ে বিভেদ তৈরি করে রাখছে। পাহাড়িদের একটি অংশ জীবীত সন্তু লারমার গুরুত্ব উপলব্ধি করতে পারছেন না। যেভাবে উপলব্ধি করতে পারেননি জীবীত এম এন লারমার গুরুত্ব। এমএন লারমাকে হারিয়ে, কি হারিয়েছে সেটা তারা এখন উপলব্ধি করতে পারে। সন্তু লারমা যেদিন থাকবেন না, সেদিন তারা বুঝবেন কি হারালেন! সন্তু লারমার অনেক দোষ -ত্রুটি নিয়ে আলোচনা করা যাবে। কিন্তু একথা ভুলে গেলে ভুল হবে যে, ...

এক্কান দোল সাম্বাদ-

ছবি
“চাঙমা সাহিত্য পত্রিকা” ১৪পয়ধেবো এ বজর বিঝু ফগদাঙ গরা অ্য়্যা।নানাঙ অনটনে ৯ বজর সং ফগদাঙ গরি ন’ পারি। এচ্যে যারা চাঙমা সাহিত্য বাহ্ত কাম গত্তন তারার এজালে আ খাগাড়াছড়ি ক্ষুদ্র নৃগোষ্ঠী দভাকাদি সুনানু সুসময় চাঙমা এজালে ঘুরগুচ্যা আন্দারত্তুন পহর মু দিঘিল। এচ্যে যারা মন এজান, ধনর এজাল/বিজ্ঞাপন দিলাক তারারে ঝু ঝু আ ভালেদি জানের। ... তে, আর’ আমা পর্বোউনরে কুজোলী গরিম, চাঙমা সাহিত্য পত্রিকা পড়ি চাঙমা সাহিত্যরে মুজুঙে আক্কোই নিবাত্তে। তুমি তমা কপিবো থোবেই ল’। #০১৫১৬১৯৫৩৬৬, ০১৯১৬৯৯৩২২২(বিকাশ)।

পার্বত্য চট্টগ্রামত আদিবাসী মানুজর মাধাউগুরে বনা বনা কালা মেঘ

ছবি
“পার্বত্য চট্টগ্রামত আদিবাসী মানুজর মাধাউগুরে ইক্যে বনা বনা কালা মেঘ”- দীঘিনালাত ২৫৬২ বুদ্ধ জয়ন্তী পয়ধেনে ধর্ম খলাত এ কধান কোইয়োন। পা: ভিক্ষু সংঘ দিঘীনালা উপজেলা ধেলা উদ্যোগে দীঘিনালাত   ২৫৬২ বুদ্ধ জনম পয়ধেনে গোদা পিত্তিমিত শান্তি থিদব্বরীত্তেই বেন্যা মাধান ৮:১৫ মি. দিঘীনালা তপোবন বৌদ্ধ বিহার’ উদোনত আজার আজার ধর্ম প্রাণ দায়ক-দায়িকা এগত্তর অই এক সমারে পৈণাল গরি দিঘীনালা থানা বাজার, শান্তিপুর, মিলনপুর, বরদাচমণি ব্রিজ, লারমা স্কোয়ার, গুরি তপোবন বিহারত থুম অনার লগে লগে বুদ্ধপুজ’ বুদ্ধমূর্তি , সংঘদান , অষ্টপরিস্কার দান পিন্ডুদানসমুত্তু নানাঙ দান   শেজে ধর্ম খলা বজে। এ ধর্ম খলাত পুজ্জো ভিক্ষুনে এ কধান কোইয়ুন। তারা মন ভাঙি ফেলে কোইয়োন, আমি আহত্যার ধরিনেই যুদ্ধ গরি ন’ পারিবং। কিত্তেই আমার ইংসে, পিজুম বেচ ভারি যিয়ে। ম্যান্ডেলা কধা টানিনেই কোইয়োন, ম্যান্ডেলা মৈত্রীলোই দেচ স্বাধীন গচ্ছে তা সান আমায়্য স্বাধীন পাদে আমার আমর মৈত্রী লাগিবো। সিত্তেই ভেইয়ে ভেইয়ে হেনা হেনি, রুঘরুক্যা গরি ন’ থেই মৈত্রীলোই এক জধা অই যুদ্ধ গরিবার রাজনীনি চেলাউনর উদিজে এ কধা কোয়োন। এ ...