Hillor pojjan(হিলর্ পজ্জন)

✬ বাংলাদেশ ব্যাংক প্রতিষ্ঠিত হয়? — ১৬ ডিসেম্বর, ১৯৭১ সালে ✬ বাংলাদেশ ব্যাংকের প্রধান কর্মকর্তার পদবি? — গভর্নর ✬ কর্মসংস্থান ব্যাংক প্রতিষ্ঠিত হয়? — ১৯৯৮ সালে ✬ বাংলাদেশে কৃষি ব্যাংক স্থাপিত হয়? — ১৯৭৩ সালে ✬ বাংলাদেশের বৃহত্তম তফসিলী ব্যাংক? — সোনালী ব্যাংক ✬ স্বাধীন বাংলাদেশে ১০০ টাকার নোট চালু করা হয়? — ৪ মার্চ, ১৯৭২ সালে ✬ বাংলাদেশ শেয়ার বাজার নিয়ত্রণকারী প্রতিষ্ঠানের নাম? — এসইসি ✬ বাংলাদেশে নতুন নোট চালু করার ক্ষমতা আছে একমাত্র? — বাংলাদেশ ব্যাংকের ✬ গ্রামীণ ব্যাংক প্রতিষ্ঠিত হয়? — ১৯৮৩সালে ✬ প্রথম এজেন্ট ব্যাংকিং চালু করে? — ব্যাংক এশিয়া ✬ প্রথম মোবাইল ব্যাংকিং চালু করে? — ডাচ-বাংলা ব্যাংক ✬ অভিষেক টেস্টে বাংলাদেশের প্রতিপক্ষ ছিল? — ভারত ✬ যশোর জেলায় অবস্থিত বিল? — ভবদহ ✬ জাতীয় পতাকা দিবস? — ২ মার্চ ✬ বঙ্গবন্ধু স্বদেশ প্রত্যাবর্তন দিবস? — ১০ জানুয়ারি ✬ বাংলাদেশে কৃষি দিবস? — পহেলা অগ্রহায়ণ ✬ বাংলাদেশে জেলহত্যা সংঘটিত হয়? — ১৯৭৫ সালের ৩ নভেম্বর ✬ বাংলাদেশে শহীদ বুদ্ধিজীবি দিবস পালিত হয় — ১৪ ডিসেম্বর ✬ বাংলাদেশের জাতীয় দিবস? – ২৬শে মার্চ ✬ মুজিবনগর দিবস? — ১৭ এপ্রিল...

  সুনানু ইনজেব চাঙমাদাঘিত্তুন মুজুঙর পুজোর জোপ [1] লোইয়ে চাঙমা র’ চ্যানেলর সুনানু হেলেন দেবানদাঘি। সুনানু হেলেন দেবান :       Jhu Jhu da. Twr   Chi porichoy janibar chang? ইনজেব চাঙমা: ঝু ঝু। ম’ নাঙান ইনজেব চাঙমা। মাত্তর! ইয়ান মর ছলং বদল্যা নাঙ। মর ঘর পাদা জাগা চাঙমা সার্কেল, ২৯ নং ছোট মেরুং মুইজ বাজেই ছড়া নাঙে আদামত। ইক্যে মুই ৩১ নং বেয়ালখালী মুউজ দিঘীনালা কাত্তোলি মুড়ত থাং আ মুই চাঙমা সাহিত্য বাহ্ নাঙে সাহিত্য জধাবোত জধানানু ইজেবে আঘং।     সুনানু হেলেন দেবান :   Changma lega Sigebar belaai polim hingiri se chide aan monot baja dilo? ইনজেব চাঙমা: পার্বত্য চুক্তিত লেঘা থেলেয়্যা গণপ্রজাতন্ত্রী বাংলাদেশ সরকারে মা-ভাঝে লেঘা শেঘেবার অন গরচ মনে ন’ গরে। পাবর্ত চুক্তি এক যুক পর মহান জাতীয় সংসদত ২০১০ সালত জাতীয় শিক্ষানীতি ঘোষণা গচ্ছে। সিয়োত দেঝর যা আদিবাসী আঘন যা যা মা ভাচ্ছোই লেঘা শেঘেবার   কধা এল। আ কো কোইয়ে- ২০১৪ সালত্তুন ধুরি পল্যাদি   বাংলাদেঝর ছ’য়ান আদিবাসী ভাচ্চোই লেঘা শিঘিবার। মাত্তর! ২০১৪ সাল এনেই দেঘা গেল বাজেট নেই। ...

  ১০ নভেম্বর বঝর ঘুরি ১০ নভেম্বর এল’ ফিরি কানে ছড়া-ছড়ি এ্যাইল তারুম-বন, কানের মেদেনি। বিং শদকত তিরেঝি এ দিনত জুম্ম জাদর রাঙা বেল এম.এন. লারমারে জাদর কুচক্রি মীরজাফর গিরি-প্রকাশ-দেবেন-পলাশ জুম্ম জাদর কাল, ছলং বদলি এ্যামং-এলিন জনমত্যাই খেলাক ঘিলি। ও দেব’ মানব আওজোর মানবেন্দ্র। ম’ দিঘোল তুদি তুই শুন- জনম জনমে কর্ম আ কর্মফল যুনি সত্যি অহ্’য় বুদ্ধ বাণী আয় তুই আয় নুয়ো গরি- হিলর দুখ্যে মানেই লগরে কুলত লগি। https://www.linkedin.com/.../injeb-changma-2aaa97222_%E0... https://www.instagram.com/p/CWDHEfiPc_B/ https://linkeei.com/post/21899_এয-ত-ত-ক-ল-য-জ-ম-ম-জ-দর-এক-ক-ক-ল-দ-ন-আহ-ভ-ল-য-জর-দ-ন-এ-দ-ন-ন-র-ইধ-ত-ত-ল-মর-মন-কধ.html

  এচ্যে দ’ গম নেই মানান নানাং কধা চিদত আভর খার ভারদ’ হনুমান্যা যুনি ওই পাত্তুন বুক্কো ছিরি কি আঘে দেঘে দুং। কত্তমান কোচপাং তরে মুই।। অক্তে অক্তে মন’ আগাঝত মেঘ ভাঝে ঝর লামে ধারাধারা দ্বি চোগত ঝুবুর গাঝত অনসুর কুরি যায় ক’বো ইধোত তুলি দে সে পুরোন’ দিনুন। এচ্যে দ’ গম নেই মানান ।। বেন্যা পোত্যা রাদা দাগত ঘুম ভাঙি গেলে কায় দ’ তরে তগে ন’ পাং, আগাঝ তারা ওই রেত্তো কাদেনেই দিন্নো কুধু লুগি যাচ। এচ্যে দ’ গম নেই মানান ।।

এত্থে এক নাধা বন্দার পুঅ দীঘল পত বেই আহ্’দি যার, তে তার লেঘা পড়া খরজত্যা ঘরে ঘরে যেই পিনোন-খাদি আ নানাঙ জিনিচ বেজে। পুঅবো উরি আঘে এক্কো গাবে ধচ্যে সুলুম। তার অমহদ’ পেত পুরের। তে মঞ্জুক গরল’ মুজুঙে যে ঘরান লাগত পেব’ সে ঘরাত্তুন কিঝু খেব’। মাত্তর, তে যে ঘরানাত যেল খেবার আঝায় সে ঘরানত্তুন এক্কো দোল মিলে নিগিলে এযানা তার পেত পুরানা কধা কবার দ’ দর আ লাজে ধচ্যে। তে বানা পানি খেবার মাগিল’। মিলেবো তা ধক বুঝি এক্কো দাঙর গলচ্চোই দুধ আনি দিল’। পুঅবো লারে লারে দুত্তান খেই কল- মর ক’ তেঙা দি পরিব এ দুত্তানত? মিলেবো কল’- “তর কিচ্ছু দিয়্যা ন’ পরিব।” পুঅবো কল- “মামা মরে কোইয়ে লোবিয়দ দান ফেরত দিয়্যা ন’ পরে। সালেন, মুই তরে বুগত্তুন ছাগি তুল্যা অতালিয়ে এ্যাংকুর (ধন্যবাদ) দিলুং।” পুঅবো নাঙান তারুম। তারুসে যক্যে দুত্তান খেই ঐ ঘরত্তুন নিগিলি যার, সক্যে তে কিয়েয়ান এক্কান বলপিয়ে পার। তারুমে ভগবান উগুরে অমহদ বিশ্চেস আঘে। সময়র গঙারে কাদে গেল ভালক বঝর। এক দিন অই মিলেবো অসুক অহ্’ল। সিধু ডাক্তরউনে তারে মন বাজিয়ে চিকিৎস্যা গরানা পরও তারে গম গরি ন’ পারন। তারে পাদেলাক এক্কান দাঙর শহরত নাঙ ফুত্তে এক্কান হাসপাতালত। য...

 যক্যে, হিলত এ্যাইল তারুম ঝার এল’, এল’ ঝল্লপল্ল পানি গাঙত সক্যে, কিজেক কারি সুয়োল গরি। যক্যে, হিল চাদিগাঙ অহ্’ল’ দাঙদাঙ্যা, তাককুল, গাঙ পানি গেল’ শুগেই সক্যে, আমি অহ্’লর! ইয়ান কি আমার ফাজা? নেই সুয়োল, উগুদো আমনে আমনে রেনা-রেনি। ধর্ম, রিদিসুধোম, আল্যাক, রাজনীদি নিনেই থানা থানি। ইয়ান কি আমার মুজুঙে আক্কোই যানা? ত্যুঅ, ইয়ানি দিঘিও মুই এয’ বুক বানং - কাপ্তে গদা আমার বানা অভিশাপ নয়, আর্শীবাদ। কাপ্তে গদা পানি তুবোলে গোদা পিত্তিমিত ছিদি পরিলং বোজেক্যা শিমে তুল’ বোইয়েরে উরানা সান। আজার সহস্র সবন বুগত বানি পোত্যা ঘুমত্তুন উদং আজি আজি পুগ’ মোন’ মাধাত রাঙা বেলান দিঘিম রাঙা দোকদোক্যা গরি। দিন্নো যে যেই কাম গরি বেল্যা, সাচ লামি সাজন্যা অলে ঘরত ফিরি, বেক্কুন আমি জুম্ম জাদি।

  দেম কুল ঘরত লুমিল’ ফোবে ফোবে। তা মক্কো পুজোর গরের আ কি অহ্’য়ে পরান্নো বাপ্পে? : ও ও পরান্নো মাবো ন’ কোচ ন’ কোচ। এক্করে কাররে ন’ কোচ। ত’ চেইনান দে। বন্ধক দিনেই এক্কান ফোন কিনি আনংগোই। এচ্যে বুঝ ম’ মুজুঙে ধেঙা বাবে এক লাক তেঙা পিয়ে। মোবাইলত জুয়া খারা খেলেনেই। মারলে পায় মারলে পায়। তারা-তাঙুরি পরান্নো মাবো কল- :ম’ মুজুঙে এক্করে জুয়’ কধা ন’ কবে। তুজিমরে দেঘচ জুয় খারা খেলাদে খেলাদে তা বাবর দুম থিয়্যা ভূই খেই পুরেল। আর’ এক্কা গরি চেইন ইয়ান মাগত্তে? তরে ছারিম ত্যুঅ চেইনান ন’ দিম বুঝচ (আঙুল্লো নাক্কোত বাজেই আনি কল)। : বাঃ বাঃ বাঃ! তুই কম ঘিলে জবর নয়। বাঘ মাধাত উগুন চাচ। আনধাজে কিচ্ছু ন’ বুজ্জে গরি ভেনভেনত্যা। মুই কি মত্তেই কঙর। তরে সিত্তুন বেচ আর’ দাঙর এক্কান চেইন বানে দি পারিম। ধেঙা বাবরে চাগোই তা মক্কোরে কম্ভা এক্কা চেইন বানে দিবার কর। : মর ন’ লাগিব’ আর। ইয়ান আঘে যদবদে মর। ইত্তুন বেচ ন’ চাং আর। জুর গরি দুক - কাম দোলে গর। সে পর’ তেঙা চোক ন’ পাদেচ। ইক্কে মানুচ্চোন বিশ্চেস নেই আর সে উরবোতাতে খেলা! দেম কুল আর কিচ্ছু ন’ কোই মনে মনে ভাবে কেনে ফোন এক্কান লো যায়। ছাগল আঘন এক জোরা। সিউন রাঘেয়্য...

সুনানু মুকুন্দ চাঙমা। ছবি: ইনজেব চাঙমা   পুরান’ কধা ইধোত তুল্লে মনান কেঝান গরে, পরানে কয়দে সেধক্যা গরি থেদুং জনম ভরে।  চিগন কালর সে সব খেলা, সে সব সঙ্গি ভেই; জীবন সাগরত ধুবি যিয়ন- ইক্যেনে কিচ্ছু নেই! বেইল্যা অহ্’লে “গুদু খেলা” আরও কদক কি, দ্বিবর কাল্যা “নাদেং খেলা” মনত পরে নি? সে কধানি মনত তুল্লে মস্ত সুখ লাগে, স্যানি ভাবি ইক্যেনি খেলদুং পরানে মাগে।  মুরা  উবরে মোন’ - ঘরত বাঝি এক্কোয়া লই, দগিন’ বয়্যার এজেরস্যা - গায় গায় রয়চ বই।  ধানুন উন্দি লুঙি এত্তন, তদেগ ধাবা পরে, সিদ্যায় বিলি ম’ মা-বাপে ফেলি যিয়ন মরে।  পে’গে এলেস্যা বাদোল মারর, বাঝি বাজর উন্দি, সময় সময় সিয়েইন্যায় চর পেক খাদন খুন্দি।  এক ঝলগা স্যা বয়্যার গেল ধানুন লারি ন্যায় নুয়া গরিন্যায় বাজর বাঁঝি পরান ধরিন্যায়।  পুনং চানর জুন পহ্’রত সঙ্গী - সমার লই, ত’ মন’ কধা করস্যা তুই এক্কান জাগাত বই। সে কধানি ইধোত তুল্লে পরান কানি উদে, পুরান কালর সুখ দিনত মনান ধাবা ছদে।  সেক্কে দিনর সে আহ্’জি - গীত, সে সব সঙ্গী ভেই কুদু গেলাক - ইক্যেনে দ’ মত্তুন কেঅ নেই। 

Krishna M Chakma “কবাল পরা যিন্দি যায়, মরা শামুক্ক উদি যায়।”                দিন গঙে যার রেত্ এযে আর পহ্র অহ্য় এদক্যে গরি কুগিল’ মিধে সুরে, ফাগোন আভায় নানাঙ ফুল তুম্বাসে আর লুমি গেল আমা ইদু বিঝু বিঝু। এস্যে ফেসবুক সমুত্তু নানাঙ মিডিয়া বিরিক-বারক (বৈচিত্র) গরি, নানাঙ রঙে নানাঙ ঢঙে ফগদাঙি গত্তে দেঘা যার। ইয়ানি দিঘি বুঝি পারি আমা ঘরপাদাত সুগ বাদে দুগ নেই। গীদে রেঙে দিন রেত  চলের নানাঙ ফাংশান। মনে অয় ইয়ান এক্কান স্বর্গ দেশ। আমা চাঙমাউনে এ কধায়ান আক্কে কন, “পিত্তিমীয়ান এক্কান আলাম।” এক কিত্তেদি রঙতামাশা আ-র এক কিত্তেদি চোগ পানি ধারা ধারা।                  দিঘীনালা বটতলা বাজারত্তুন জার আলু পাচ কিজি, কলা গাচ দচ বনা, শাক-পাত কুরি বনা আহ্ কলাত্তুর দচ-কুরি বনা বিজি সাজন্যা মাধান ঘরত ফিরি গেল তনক্যা’ মা। এদক্যে গরি জার তোনপাত বিজি বিজি বেন্যা-বেল্যা ইদে পাদা ফেলে পারল্লেয়ু ইদেপাদা সিদে অদে ন’ অদে ঘরত বেক থুম অহ্য়। জুমবলা গিরিত্তি থায় ভিলি কদক বা ...

 ১.    বাংলা মোগল সুবেদার শায়েস্তা খান কখন পার্বত্য চট্টগ্রাম দখল করে? উঃ ১৬৬৫ খ্রি. আরাকানীদের পরাজিত করে পার্বত্য চট্টগ্রাম দখল করে। ২.    মোগল ও চাঙমা রাজার সুসম্পর্ক কত সাল পর্যন্ত বজায় ছিল? উঃ  ১৭১৩খ্রি. থেকে ১৭৫৭ খ্রি. পলাশীর যুদ্ধ পর্যন্ত। ৩.    পার্বত্য চট্টগ্রামে প্রথম “চীফ” কে? উ: হ্যারি ভেরেলস্ট। ৪.    রাজা শের মুস্ত খা কখন মোগলদের নামেমাত্র কর দিতে রাজি হয়? উঃ ১৭১৩ খ্রি. ৫.    কখন মোগলদের দ্বারা চাঙমা রাজ্য আক্রান্ত হয়? উ:১৭২৪ খ্রি. ৬.    কখন ইস্ট ইন্ডিয়া কোম্পানির সংগে বাংলার নবাব সিরাজ উদ্দৌল্লার যুদ্ধ হয়? উ: ১৭৫৭ খ্রি.। ৭.    চট্টগ্রামে কখন ইংরেজ শাসান প্রতিষ্ঠিত হয়? উ: ১৭৬০ খ্রি. ৮.    কখন ব্রিটিশ সরকারের বিরুদ্ধে চাঙমাদের অসন্তোষ গুরুতর আকার ধারণ করে? উঃ ১৭৭২ খ্রি. ৯.    পার্বত্য চট্টগ্রামে কখন চাকলাদারী ব্যবস্থা প্রচলন করা হয়? উ: ১৭৭২ খ্রি. ১০.    কখন চাঙমা ভূখণ্ডকে দ্বি খণ্ডিত করার প্রস্তাব গৃহীত হয়? উ: ১৮৭৩ খ্...