Hillor pojjan(হিলর্ পজ্জন)

ক্যাপশন যোগ করুন আসুন আমাদের নিজস্ব মাতৃভাষাকে শিখে নিই। সময়ের প্রয়োজনে আমরা কতই কি না করছি কিন্তু কখনো কি খেয়াল করেছি আমাদের নিজস্ব মাতৃভাষার প্রতি!!! আমরা সবাই জানি যে, একটি জাতিকে বাঁচিয়ে রাখতে হলে সেই জাতির ভাষা, সংস্কৃতি এবং ঐতিহ্যগুলো সংরক্ষণ তথা বাচিঁয়ে রাখতে হয়। এখানে আমার প্রশ্ন হচ্ছে, শুধু সংরক্ষন করে রাখলে কি একটি জাতির ভাষা বেঁচে থাকবে? এখানে বলতে চাই, প্র্যাকটিক্যালি চর্চা ছাড়া কোনো জাতির ভাষা বেঁচে থাকা সম্ভম নয়। আপনারা জানেন, আমাদের "চাকমা ভাষার" অনেক বই আছে কিন্তু বাস্তবে আমরা কতজন চাকমা ভাষায় লিখতে ও পড়তে পারি? গুটিকয়েক জন আছে মাত্র যা বর্তমান সময়ের প্রয়োজনের তুলনায় অপ্রতুল। বিশেষ করে যাদের জানার কথা, লিখতে ও পড়তে পারার কথা সেই বিভিন্ন বিশ্ববিদ্যালয়ে অধ্যয়নরত জুম্ম শিক্ষার্থীরাই পারি না। যাদেরকে নিয়ে জাতি স্বপ্ন দেখছে সামাজিক, সাংস্কৃতিক, রাজনৈতিক, অর্থনৈতিক ইত্যাদি দিক দিয়ে এগিয়ে যাওয়ার আজ তারা অধিকাংশই নিজস্ব মাতৃভাষা লিখতে ও পড়তে জানে না। আমরা যতই উচ্চ শিক্ষিত হই না কেন, আমাদের নিজস্ব মাতৃভাষা শেখার ছাড়া কোন বিকল্প নেই। আমাদের ...

মাত্তে মাত্তে মারে ফেল্লোন আর্মিউনে একদিন। গুরগুচ্যা আন্দারেত্। এক ঝাক আত্যারবলা(ঝারবো) মানুচ আমা ঘরান ঘিরিলাক। দুঅর খুল দিবাত্যা ক’ধন। ম’ ঝি’বু দুয়োর খুলি দিলে তারে এক ঠেলাত মাদির মুরগোজে ফেলে তিন চের জন ঘরভিদিরে সোমে মরে বানি নেযাদন। আ একদিনে মুই চাঙমা লেঘা শিঘেবাত্যাই ল ক্ষ ীছড়ি যাঙর। যাদে যাদে মানিকছড়ি মআমনিত লামিলুঙ। সিযোত ১০/১২জন আর্মি আগন। তারার মদি গদি গম নেই দিঘি মুই যাদি যাদি ল ক্ষ ীছড়িত গাড়িত উদিবার চাঙর। এই অক্তত এজন আর্মি মরে শাহ্দত কলারত ধরি গাড়িত্তুন লামে ল। মুই সে আর্মিবুত র’ গিরগিচ্যাগরি পুজোর গজ্জোং: ‘‘মর কি দুষ কবে নি?’’ তারাতাঙরি তেহ্, কল: ‘‘অন কধা ন কবে। তুই চাঙমা ইয়ান ত দুষ।’’   ও পর্বোয়া লক! ইয়ান মর বুগত ডরসম্যে এক্কান সবন। পত্থমে নয়। তবে এদক্যে ঝর্-বোয়ের গম যিয়ে। বার আজার টিক্কে মোবাইল হারি নেযেয়োন আঃ আজার আজার টেঙা জরিমানা ইজেবে দি’পিয়োং। রেত্ সংভাগত ঘরত এ্যাই ডর লাগান। দি’বজর সং ফোন লারছার গরি ন’পাঙ। সিত্যাই মুই কঙ, তারা রাজনীতি ন’গরন, পেটনীতি গত্তন। মানচেচার চিমত্মা-চেদনা ন’বুচ্ছে গরি বানা বানা একজনে কলে অমুকে অমুক্কোই পুরমারামারি(যোগাযোগ)...

কি দোল পোতপত্যা জুন পহ্র মনত কি উদের মর; চেরো কিত্যে অলর বানা জুন পহ্র। কি দোল তারাউন   ঝিমিত ঝিমিত গরি জলন সিউন। আগাজ্জান কদক দোল এর জীবনর ভাইবু কুদু পরি রোল। এর জীবনর ভাইবুরে লাগত মুই পেদুঙ এন দুগ কধা বেক্কানি ভাঙি কদুঙ। গাই গাই মুই আগন ইয়ান্যা দোল জুন পহ্রত্, ঈরান বিরম্নং বিরম্নং গরে উদের কি মনত। চের কিত্তে রিনি চাং কন কিজ্জু ন পাং। ইন্দি উন্দি চাঙ, মনে মনে চাং তুঅ তরে ইনান্যা দোল জুন পহ্রত্ তোগেই ন’ পাং।                     -চাঙমা সাহিত্য পত্রিকা(সাত পয়ধে)

বেগ মানেয়ুত্তুন আঝা থায় নুয়ো গরি দেজ বানেবার, বানেবাক সুগর সবনর জিংকানি।   মাত্তর তারা কি পারন সুগর সবানান গিচ্চেক গরি ফুদে তুলি? পরান-পরান গরি শুনিলে ঈদোত উদে অপু’র নিজর বিজগর কধা। কন্না দাগে তারে? রিনি চেলে দেঘে তার লাঙনি পিচেছন্দি এ্যাইনে দাগের। অপু সবনে দেঘে নিজে তার লাঙনীর তারে বেচ গরি চিৎ পুরানাই পরান পরান   গরি দাগে। কুদু ইচ্যে তার সে সুগর দিনুন? গুরি গুরি ঝর ফুদ দিঘি ইচ্যে মনত উদে তার জুনিলোই কধা কোইয়ে জাগানি। নিত্তো অপু ঈদোত তুলে সে রেদর কধানি। তারা দ্বি’জনে একজনরে ন’ দিঘিলে থেই ন পারন। চোগত্তুন আঝি গেলে থোগাথোগি গরন। অপুত্তুন আঝা এল জুনিলোই তা জিংকানিয়ান কাদেব।   কনজনে তারে দুগ দি’ ন পারন। যারে যেদক বেজ গরি কোচপা যাই, তাত্তুন বেজগরি দুগ পা যায়।   অপু মাত্তর কাররে কোচপেনেই দুগ দেনা, ন পারিব অনদিন। মাত্তর, অন্য মানচ্যা চিয়ানি পারন। বেজগরি কোচপানা দুচ। জুনিরে বেজগরি কোচপেদ অপু।   সেনত্তে অপু, জিংকানিত সেত্তমান দুগ পিইয়ে সিয়েন তে ভাবি ন পারে কনদিন। অপু বেক্কুনরে এক্কান কুজোলী গরে কনজনে অনজনরে বেজগরি কোচ ন’ পেইয়ু। এজান ফল ভারী দরগরে; সিয়ান...

গেলদে বহুত বজর ধরি অধিকার পেবাত্তেই লারেই চলের। সে লারেয়ত হরচ অর রক্ত, সময় আঃ পরান। যে আঘাত্যা কামর ফল ঘরত তুলিবার অক্ত এচ্যে। সে সনা ফুলুন ঘরত তুলিনেই আমি অবার চেই দোল আ সুগী জীকানির সুনানু। এ লারেয়ত আজল চানা কি আঘে? আমা তেরবো জাদর আত্মনিয়ন্ত্রনাধিকার। জাদর ঘরপাদা ফিরি পেবার অধিকার। মাত্তর, এস্য অক্ত অয়্যা পদ দেঘেদিবার, কিজু ক’বার। কাম গরিয়ে’উনত্তুন উজিত হিলর দিনমাধান(পরিস্থিতি) তলবিচ গরানা। তুমি কি সিয়ান গরিবা? আন্ডারগ্রাউন্ড রাজনীতি লোইনেই ভেইয়ে ভেইয়ে মারামারি, রেনা-রেনি নয়। হিল দোল বুইয়ের আনদে যাদে আমাত্তুন এক ঝধা অই পরিব। ভেইলক্ তুমি খবর প’ জধা এক্খান   ডাঙর আত্যের, জধা অলদে এটম বমত্তুন বেচ বলি। সেত্তেই আমা জাত্তু বাজাদে যাদে আমাত্তুন বেক্কুনে জধা অই লাড়েই গরা পরিব।সেত্তেই ভেইলক্ হাত্ জুরগরি ঝু জানেনেই মুই কঙর, ভেই তুমি ফিরি এজ। আন্ডারগ্রাউন্ড রাজনীতি, ভেইয়্যা ভেইয়্যা মারা-মারি গরিলে কত্তমান করোল্লো অই যায় সিয়ান দ ১৯৮৩ সালর ১০ নভেম্বরত বুঝি পাজ্জেই। আমিদ জনমান পল্লাত পল্লাত তলে পুরি যেলে্লাই। ভেইলক্, বুঝি চ। বিল্ল কুজু পুন কাবি কাবি লাগেলেয়্য তিন বজর লাগা পরে, তেহ্ ...