Hillor pojjan(হিলর্ পজ্জন)

Rinky Chakma BIO State Representing: Tripura   School: Eklavya Model Residential School College: IGNOU Profession: Student Interests: Singing and Dancing Favourite quote: Our prime purpose in this life is to help others, if you cant help them, atleast dont hurt them - Dalai Lama

দিন চলে যায় রাত আছে। আবার ভোর হয়। এভাবে হু হু কৌকিলের সুরে বসন্ত চলছে বিঝু’র আগমনী বার্তা নিয়ে। ক’দিন পর বিঝু পরেই নূতনের আবাহন। জীর্ণ - দিনের বেদনার অতীত শেষে নূতন অহনার স্নিগ্ধ উল্লাস আজ দুয়ারে দাঁড়িয়ে। এমনই আবহে আমরা দিন বদলের স্বপ্ন দেখি, দেখি কুস্কংকার মুক্ত আদর্শ সমাজ গড়তে। দুঃখ - দীর্ণ বিগত দিনের স্মৃতিতে দাঁড়িয়ে আমরা দেখি সমৃদ্ধি পৃথিবী। যেখানে ভাইয়ে-ভাইয়ে ভালোবাসা রামায়নের রাম-লক্ষণকে হার মানাবে। এমনই স্বপ্নময় সৌনালী দি নের মায়াবী বিভায় আমরা চলেছি নূতন পথ। সাঙু পাঠার স্বপ্ন দেখে মননশীলতার দৈনতা থেকে বেরিয়ে এসে ক্ষুধা ও দারিদ্র মুক্ত সমাজ ও আদর্শ জাতি। তথা আত্মনির্ভরশীল সমাজ। স্বপ্ন দেখে জাতির অঝাপাত, ভাষা, সাহিত্য ও সংস্কৃতিকে সমৃদ্ধি পথে এগিয়ে নিতে। এ স্বপ্নকে স্বর্গ হতে মাটিতে এনে বাস্তবরূপ দিতে দৃঢ় প্রত্যয়ে আজ সাঙু পাঠাগার রেংকার্য্যা উচ্চ বিদ্যালয় হতে লক্ষীছড়ি উপজেলা পর্যন্ত চাঙমা লেখা(অঝাপাত), ভাষা কোর্স পরিচালনা করে যাচ্ছে। আমরা সবসময় আশা নিয়ে থাকি, আশা নিয়ে বাঁচি। আজ পার্বত্য চট্টগ্রামে দুঃসময়। য...

১৯৮৫ ইং ১৯ শে ডিসেম্বর যারা রঞ্জনমনি কারবারী পাড়া, এবং লোগাং, লংগদু, নানিয়েচর তথা পার্বত্য চট্টগ্রামে গণহত্যায় আর্মি, বাঙ্গালী কাছে প্রাণ হারিয়েছেন তাঁদের মর্মামিত্মক মৃত্যুতে আমরা গভীর শোকাহত। জীবনে তরু হতে ঝড়ে গেলে যারা অতিদূর আকাশে মিটিমিটি তারা ভূলিনাই পৃথিবীর কেউ তোমরা তো আমাদের শানিত - ধারা।                                   -সাঙু পাঠাগার।

23 মার্চ 2016 · কাক্কন আগেদি # পাগল_মাআজন_পাড়া , # কড়ই_তুলি , # মধ্যছড়া , # শিবঙ্খ_পাড়া , # ছামেনি_ছড়াসমুত্তু চাঙমা সাহিত্য বা তপ্পেত্তুন ৪দিন সং আমা ন্যুঅ আঝা, জাদর অজল সভনর পাত্থলী, নোনিয় ে পুঅ/ঝি'উনরে চাঙমা লেঘা শেঘানা পোইদ্যানে তেম্মাং থুম গুরি ঘরত ফিরিলুং। এ তেম্মাঙত ভজমান আদাম্যা মুরুব্বী চাঙমা সাহিত্য বা কামানরে বারবাঙানে সাধুবাদ, কোচপানা, বা'বুর লাম্বা আয়্যূ আ ভলেদি গোজান। মনিকা চাঙমা অা মুই ইশকুলর পু/ঝি’উনর লগে। মধ্যছড়া মাস্টরী লগে পাগলা মাআজন পাড়াত যানা পত্ পাগলা মাআজন পাড়া কারবারী লক্ষী বিকাশ চাঙমা আ প্রাইভেত মাস্টরী লগে। পাআলা আদাম মুরুব্বী আ মাস্টরী লগে শীব্ঙগ পাড়া মাস্টস্যা লগে।

14 আগস্ট 2015 ·   পাত্তুরুতুরু বেন্যা মাধান। চাঙমা লেঘা শেঘে যেবার লর দিলুং। এচ্যা ১০ টা অক্তত মেরুং লম্বাছড়াত তেমাং আঘে। আ চৌধুরী পাড়া, চংড়াছড়ি, বাজেইছড়াত চাঙমা লেঘা শেঘানা কাম।

মোমবাত্তি জালের ফগদাঙ গজ্জে মোঃ আবুল হাসেম ভূইয়া। পিত্তিমীত বেক্ ভাচ্চানি থিদব্বরী ওক” এই মুলুক কধায়ান ভরদি বরঝালা সরকারী প্রাইমারি ইশকুলত তি মাজ্যা চাঙমা লেঘা শিক্কে কোর্স সিজি ফাঙফগদাঙ গজ্জে মোঃ আবুল হাসেম ভূইয়া, কমিশনার ৭নং ওর্য়াড, মাটিরাঙ্গা পৌরসভা, খাাগাড়াছড়ি। মুলুক গরবা এল দাঙগু সুভাষ চাঙমা, সাধারণ সম্পাদক, মাটিরাঙ্গা উপজেলা ডেলা, খাগাড়াছড়ি। আ চাগালা মায়-মুরুব্বীউন। খলা আরগানিত ত্রিপিটক কোইয়ে, দাঙগু অমর জ্যোতি চাঙমা, পল্লে কধগীত দাঙগু ইনজেব চাঙমা চারু কোইয়ে, আমার ওক্কোর-ভাচ থিদব্বরীত্যাই চাঙমা সাহিত্য বা’ আ সাঙু পাঠাগার নানাঙ জাগাত চাঙমা লেঘা শিক্কা কোর্স কাবিদ্যাঙি গরি এযের। নানাঙ সুয়োল আ লাড়েই গরিনেই এস্যে আমা চিজিদাগী আমনর ভাচ আমনর লেঘা বই পেনেই যেদক্যে খুউজি অই পারি আ দুগ কধা আ লাজেবারয়ু আগে। ১৯৮৫ সাল কধা ইদোত তুলি কোইয়ে, মেরুং ইউনিয়নত চাংড়াছড়ি আর্মি ক্যাম্পত তারেক ক্যাপন্টে থেদ, সক্যে চাগালাত্তুন ৩০-৩৫ জন চাঙমা ধুরি আনি পুজোর গরে কন্না কন্না চাঙমা লেঘা পারে। এক জন বৈদ্য বাদে অন জন চাঙমা লেঘা ন পারন। যে ন পারে তারে ১০বারি দ্যি। ত্যুঅ আমার চেদন নেই। ইক্যে আমার গুরউনরে আম...

কদক পারমি বলে এস্যে মানব কুলত্ ভজমান দাঙগু তরুনী কুমার চাঙমা আ দাঙগুবী বিজয় শোভা চাঙমা সুক্-দুগর্ দোল এক্কান সোনার সংসারত্ বেগ দাঙর পুঅ হিজেবে জনম লনাই মুই নিজরে অজল-দাঙর্ ভাবঙ। মাত্তর, মা-বাপর অতালিয়ে আঝা-সবন হয়দ পুরেই দি’ন পারঙর। এ পুজি যুগত রুজি খারাত্ মুই নেই। আত্তুয়া খেইয়ে এক মানেই। ইক্কে দনিয়ে সুদোম, অন মা-বাবে ন চাঙ এ পুজি যুগত পুঅ/ছা’য়ে ফগির কদোক। নাদং ছারা জীংহানি তোরাদোক। বেগর সবন গাড়ি-বাড়ি, সুগর দোল এক্কান সংসার। যে সংসারত তিগুচ্যা আজি ঝুরি পত্ত। দুগ ন’ থেদ। মাত্তর! মুই গুরি বেড়াং তিদিক তিদিক এ কোণাত্তুন অই কোণাত। ফগির। সিত্যাই মরে নিনেই মা-বাপর যদ চিদে। না, মুই ফগির নয়! মুই পাগল জাত্তুত্যাই। স্ববন এল জাত্তুত্যাই কাম গুরিম। কাম গুরি যেম। এই আঝা নিনেই মাদত আগঙ। হনসুচুক্যা দিন মাধানত ধন্ বল্ ন থানার বেজ দুরত ঘুরিবার জু ন অলেয়ু দিঘীনালা উপজেলাবুত ঘরিবার বল আগে। সিত্যাই যা সেদাম আগে আমন ভাচ অমনর অঝাপাত পিত্তিমী বুগত থিদববরীত্যাই কাম গরঙ। ইয়ানিলোই মা’ তোমার বুগ ন ভরে খবর পাঙ। বুড় কালে দুগ পর্ । কি গরিম মা? তোমা শেব বর্তায় এস্যে পিত্তিমী মু দেঘঙর। তোমা শেব বর্তায়...

মা-বাপ, ইত্তোহুদুম ফেলে আঘন জারে জারে, নাঙেলে নাঙেলে রিঝেং তানঝাং মোন মুর ভাঙি ভাঙি খরান অই জুরিত লামি হাদ খোকালোই খাদন পানি। জীংহানি বেক সুক ইরি গুজি নিলাক বন্ধুক গুলি; মোক পুঅ ভেই বোন সংসমাজ্যা ইত্তো-হুদুম ত্যাগ গরি রোদে পুরি ঝড়ে ভিজি শীল ছাদারা ভিজোল পদে হাদন তারা নিবিলি আঙারা পদেন্দি। ভাত পানি অক্তমজিম ন পুর পেদত কলা গাচ সেয়োনশাখ খেই জীংহানি তোড়াদন। পুক-জুক মশা পুগিয়ে ন’ পারন তারারে দোঙে তারা কন্না? কি তারার উদিচ? চাঙমা জাদর মরন কাভুক কাপ্তে গদা বানি তিত্তি ন অই রেত-দিন আবান নেই গরি বাঙাল আর্মি আনি; হারি নিলাক জুম্ম জাদর ভূই জমি। সিত্তুন এরান পেবাত্যা জনম অল শান্তি বাহিনী তারা শান্তি বাহিনী। তারার উদিচ …ফিরি পেবার জাগা-জমি হাজার দুগ পেরাশানিত্তুন এরান পেবার জুম্ম জাতি। জুম্ম জাদর মুক্তি সনদ আনিবার ছিনি। (১৯৯৬ খ্রিঃ ২০ জুন লেঘা উয়ে)

তুমি যে যে যিয়ান ক’ ভেই আমি বেক্কুনে জধা চেই দেজ আ জাদর মঙ্গলত্যাই সং থানা বাদে কিচ্ছু নেই। ভেইয়ে ভেইয়ে মারামারি যেদক থেব ভেই বেক্কুনত্তুন দেচ্ছান ডাঙর তা উগুরে নেই। দেজ আ জাদরলাই বেগর সং চেই সক্যে অব দেজর মঙ্গল সিয়ান ছারা কিচ্ছু নেই। জাত, ধর্ম, দল গোত্তি অন চিনপুজ্জ ন থেলে বেক্কুনর উগুরে দেচ্ছান সত্য ঈদোত রাঘ ভেই। লাড়েই গরা পরিব দেচ্ছানত্যাই চিন্দে গরিবার কিচ্চু নেই মানেই লগে গম-নিপরভা থেলে দেজর ভালেদি ভেই। এজ বেগে মিলি দুলি ধর’মর জধা অই দেজ আ জাদর ভালেদিলাই দোল এক্কান দেজ বানেই। জানুয়ারি ১২, ২০১৭ Injeb Changma হবিতে/লামা

ভালক বজর পর জিত্তোরামে রাঙমাত্যাত্তুন বিএ অনার্স থুম গরি ঘরত ফিরিল। খাগাড়াছড়ি মোন তলা আদামত। কুলিরাম কাবর্বাচ্যা নিদুকতুক ইক্কু গরি পুঅ। বহুত পূজ-আরাধনা গরি তে, তারে পিয়োন। লেঘা পহরা লগে ছাত্র রাজনীতি গত্ত। সিত্তাই গরত এযানা ন অয়। এস্যে দিন মাধান গম হিত্যাই ঘরত ফিরদে বরামত নেই। সাত-আট বজর রাঙামাত্যা থাক্কে থাক্কে মোন তলা আদামান তেহ্ ছবি সান দেঘের। বেক বদলি যিয়ে। আগেদি বর বর গাজু বাজর তারম্নম এল, এল ছড়া-ছড়িত পানি ঝালাববর। ইক্কে সে দক্যে নেই, বানা ভোলঙ ডবো আ আজাম লুদিবন। বেলান সক্যে ডুবঙ ডুবং। আজি আজি পচিম মোনত এলান দ্যে। কাদি মাজ, পিলাং কাল। নাঙেল দিঘোলী আহ্দের আ দি গাল বেই তেপ তেপ ঘাম জুড়ি পরের। পিবির পিবির মিদে মিদে বোইয়েরানে তা পাচ পরান জুড়ে যার। এদক খরান ত্যুয় তারে খরান গরি ন পারে, খুব গম লাগের তার। এদক বজর পর মা-বাপ মু দিঘিবু এস্যে। সে অক্তত কমলাপুদি আ তা’ ঝি ধনবী বারা বানা খিজে খিজ্যে পরি যিয়ে। সে অক্তত আদিক্যে গরি ধনবীরে দিঘী ভাবনা রেয্যাত ডুবি গেল জিত্তোরামে। আগাজত ডুব ডুব মেঘ ছাগা কত্তা কত্তা গরি ভাজি যার ঝলাগা ঝলগা মিদে মিদে বোইয়েরে, ঝাক ঝাক পেইখ হিজিক হাজাক...

হুদু যেবং; হুদু থেবং? নেই নিপরভা অন জাগা। হিল চাদেগাাঙত দিন দিন বারদন শুকুনর পাল আ কালা কবা। হুদু যেবং; হুদু থেবং? দিন্নু এলে পরান চোক চোক রেত্তো ডর ডর থর থর, হুদু গেলে পরান থোরেবং ভাবিনেই কুল ন পাঙর। কি চিদে গরিম? সংসার চিদে না, ঘর চিদে? ইন্দি অনসুর মোক পুঅ- ঝি’য়ে লাগাদন ত্চ্যা। পুঅ ছা’উনে মাগদন ভুত্তি তেঙা মোক্কু মাগর কাপড় চোবর, সমাচ্ছু আগে বেআদাল্যেে উবান আগে গরিবং। চোগে রিনি ন’ পাচ্ছে ভূইয়ো মাদ বুক জুরোনি বাগান মুরো, ইক্কে আমার কিচ্ছু নেই আগে বানা ভুলোঙ ডুবো। ইন্দি দ্য উন্দি দেনা ইনকাম নেই কন কিত্তেে উবয় নেই বাপ ভেই লক, ইদু থেলে মরিবং কেঙগল ডুব লাত্তে লাত্তে। দেচ কুলত নিপরভা নেই পরঙ যেবার চাং ভারোদত, সিদুয়ু তারা গম নেই বেক্কান এক্কান তলে আগাজর। মনে মনে বার্মা ইদু কঙয়ো থিদব্বরী তারায়ু নিজ সাহিত্য সংস্কৃতি আযে ফেল্লোন, আরেয়োন ভাচ- অঝাপাত ন মিলের অন হিত্তে। ইয়ান উবান ভাবদে ভাবদে আহদ তাগল ন’উদে আহদত, এক দিন গেলে এক দিন চিদেে হিঙরি কেনে বাজিবং। জানুয়ারি ২, ২০১৭ Injeb Changma  

ক্যাপশন যোগ করুন হুদু আগি; হুদু থেবং নেই পত্য বাজি থেবার পদে ঘাদে ন’ পারে বেড়েই নিঘিরে পচা বাজ। জাদর অধীকার পেবার নাঙে এ খেলা ভেইয়ে ভেইয়ে মারামারি ইয়ানদ চিগোন গুর খেলা আরাঙ সুওল(ন্যায় প্রতিবাদ) নিলা কারি\ দিন রেত আবাঙ নেই গরি এত্তন বাঙাল তপ্পে তপ্পে তুমি আগ রেনারেনি গরি মা’মেদেনি মু’হত কেনে আজি ফুদেবে? ধ্যানি জ্ঞানী চোক নেই সত্য কধা কোই ন’পারে ঘরত্তুন লামিবার ডর ডর থর থর অনসুর থায় চিদে\ ঘর ফুরে আদাম ফুরে করল্লো(ক্ষতিগ্রস্থ) হদন জুম্মউন কারে নিনেই বুগ ডর গরি থানা নেই তারার অন সুওল(প্রতিবাদ)\ রাজনীতি নাঙে শত শত মা’বুক সারাল্যা(খালী) দিঘীনেয়ো ন দেঘন তারা হিঙরি মানুচ কোম তমারে? ইয়ুন সমাজত ঘুরি ফিরি ঘর শত্রু বিভিষন তারারে বেগে চিনি থ কুরি ন’ পেলেবা অন দিন\ ডিসেম্বর ৩১, ২০১৬ Injeb Changma  

২৫-২৬নভেম্বর ২০১৬খ্রি: পা: চ: ২য় আদিবাসী লেখক সম্মেলন। গম গম গিয়ানি-গুনি মানচ্ছে কন্ “আমি(চাঙমা) বালা ন’অবঙ আই, বচ্ যেই পরেলং।” আজলে অয়, আমল গুরি ভাবিলে বুক্ দিবেদিপ্পে অই এজে। ভাত্ পানি ন’রুজে। তদা পানি সোগে এজে। দুক্-কাম্ ইদোত ন’উদে, আহদ তাগল ধুরিবার মনে ন’ অয়। যনি এক্কা পিজেদি রিনি চেই সালেন দিঘিবঙ, বুজি পারিবং। ১৯৯৭ খ্রি: ডিসেম্বর ২ তারিখত্ পার্বত্য চুক্তি অনার্ পর পর দেচকুলত্ পরান পিরি এস্যে। সক্কে হিলর্ নানু মরা মানেইউনে দোল দোল ঘর্, বাগান তুলো ধরলাক্। শরনার্থীউনে দেচকুলত ফিরি এলাক। আনুনি নুনচো ভাত খেই ফেলেয়ু মু’ পোতপোত্যা, আজি কলক কলক। বেগে আজা গচ্ছোন কামাক্কাই নিপরভা গরি থেই পারিবাক। ঘরে ঘরে কলরব। পেইক কিজিক কাজাক আ রাদা দাগে ঘুম ভাঙে। কধ গেলে পরোন সুক এক্কা অলেয়ু ফিরি এস্যে। সাচ লামি রেত অলে অাগ দিন সান আজু নানু দাগি পজ্জন শোনে শোনে নাদিন পুদিনরে ঘুম নেগেদাক। মাত্তর অল কি! এ আজা, এ সবন বেজ তিদব্বর ন’অয়। বান্দর কপাল তারেঙত গুয়ো কপাল সুরুঙত। বাঙালা দেচ সাধিন অনার(পল্রে ঘর যুদ্ধ) পর দর এল বানা বাঙালুন। ইক্যে! ইক্যে দর আর্মি-বাঙাল আ জাত ভেইয়ুন। জ্ব...

ও আমা আওজর দেচছান বেক্কুনে তরে কোচপান, বেক্কুনে জনমান ত বুগত বাজি থেবার চান। জনমান বাজি থেবার চান মনর সুগে গীত গান, পেক্খুনে মনর সুগে ডুঅ মিলি উড়ি উড়ি যান। জনমান তুই আমারে কুলি ন’গরচ তর সিয়েন আগে সিয়ান দ্যুচ, আমারে তুই বেক্কুনরে কোচপানা সিগেয়োচ। রেত্তু এলে নানাঙ পুগে-জুকে ডগরন মন সুগে, বেক্কুনরে চাচ্ তুই সুগে আর দুগে। গাজ হুলুঙত বোই পেজাবু হুল হুলোই, পহর অয়ে পহর অয়ে ঘুমত্তুন উদ উদো। চিগোন পেইক্কুন চিরিং চারাং ডগরন আল্যা মানচ্যা আলত্ যাদন, মিলে মরদ মনর সুগে ভুইয় মাদন কাম গত্তন। আমা আওজর দেচছান গাজে বাজে বেক্কান, মনে মনে রিনি চাং আমা দেচজান ধক্যে ন পাঙ। গাজে বাজে ভরা মোন মুড় গড়া মনর সুগে এ দেজত জনমান বাজি থেই পারা। ডিসেম্বর ২৭, ২০১৬ Injeb Changma  

ক্যাপশন যোগ করুন আমা দেচ্ছান্ এধক হি দোল্ মোন্ মুড় ছড়া গাঙে ভরা, এ দেচ্ছান্ হিল্ চাদেগাঙ সানে’চিক্যে রূপে রঙে ভরা। এ দেজত্ জনম্ আমার্ পূর্ণ অল মন্ আঝা। একশ বজর ধুরি লেং-পিড়িল্লে নেই ইক্যে আগ চেঙেরা, চিঙে ঢুধুক্ হেঙগরং আ আজি ন’ফুদে বানা চোগ পানি ধারা ধারা। এ দেজত্ বিজয়গিরি-রাধামন্ এলাক কধক দোল, এম. এন. লারমা মরি যানার জাত্তু অল জোল্। ভেইয়ে ভেইয়ে রুগরুক্যা ভাজি যার এদেচ্ছান্, সুদ্ধ-সাঙ্গ হিল চাদেগাঙ নেই আর আগ সান্। ডিসেম্বর ২৫, ২০১৬ Injeb Changm

ক্যাপশন যোগ করুন ‘‘হি আঝা গরির, হি অর্! হি সভনে দিঘি, পত্তমে হি পের্। ও ভগবান হিত্তে তুই মরে কান্ পাদে নদিলে, হিত্তে মরে কাল্ পাদে ন দিলে। ইয়ানি ন’দেঘঙ পারা, ইয়ানি ন’শুনঙ পারা। এম্বা হিয়ে অয়ায়েদে এয এধক্যে হিয়ে জিক্জিকাইদে ঘটনা ম’ চোগত ন’পরে ভেইয়ে ভেইয়ে এধক্যে গরি কাবা-কাবি।’’ এই কধানি মর নয়। গেল্লে ১৩/১২/২০১৬খ্রি: মঙ্গলবার রেদোত্ কাজালঙ বঙ্গতলিত্ গমি যিয়ে ঘটনা ফটোউন দিঘি দিঘি ধারা ধারা চোগ পানি ফেলে ফেলে কল বেগর মা মেদেনি হিল চাদেগাঙ। তার এক বুগ আবিল্যাজ। তা’পুঅ/ছাউনরে বোঝে ন’পারের। তার বুগত অনসুর দুগর তুবোল বেই যার। দ্বি’চোগ বারিষ্যা দেবাসান। এক্কু মা তিগুচ্যা আঝা গরে, ‘‘তা’ পুঅ ছা’উন রাম-লক্কণর সান অনসুর কোচপানা থিদ ওক। আলুল্লো-দুলুল্লো সাত নাল্ সুধোলোই বেরাবেচ্যা গরি এ জীংকানি গঙেদি আর এক জীংকানিত পর জীংকানি ভেইয়ে ভেইয়র কোচপানা থেপ্থেপ্যা গরি থোক, রাণ্যা সুদগোলা সান্ ফুদি থোক অনসুর। এধক্যে গরি থেবার তিগুচ্যা গোজেন বদ্ধত্তুন তবনা গরে। মুই সত্য যুগ্ লাগ্ ন’পাঙ। মাত্তর, তা বিজক ম’ আজুত্তুন শুন্নং। সে পাচ ভেই পাণ্ডব কধা সে রাম – লক্কণ কধা। পাচ ভেই ...